בס"ד
פרשת וירא – הכנסת האורחים של אברהם אבינו ושרה אמנו.
סימן ראיה -ראשית ברצוני לברך את התלמידים והתלמידות ששבו השבוע ללמוד בבית הספר שמחנו מאוד לראות את כולם,ואנו מצפים לראות מקרוב גם את תלמידי ותלמידות כיתות ה-ו.
בפרשתנו מתארת התורה את אברהם אבינו ושרה אמנו כשהם מקיימים בשמחה את מצוות הכנסת אורחים …
שימו לב,על-אף שהיה כואב לאחר ברית המילה,בן 99 שנה,בשמש הלוהטת,רץ ושמח להכניס אליו אורחים-עוברי דרכים שלא הכיר ונראים כעובדי עבודה זרה…
"וירא והנה שלושה אנשים ניצבים עליו,וירא וירץ לקראתם מפתח האוהל"
ועוד הקב"ה בא לבקר אותו כשהוא חולה,באמצע הפגישה עם הקב"ה ,מבקש אברהם מהקב"ה סליחה שימתין לו כי יש לו אורחים ,והיכן כבודו של הקב"ה?
מכאן למדו חז"ל ,ש"גדולה הכנסת אורחים יותר מהקבלת פני שכינה"
ובאמת צריך להבין,מדוע כל –כך חשובה היא הכנסת האורחים, והאם באמת יותר משיחה עם הקב"ה ?
נביא בקצרה מספר הסברים
א – חז"ל מבקשים להדגיש בפנינו ש"דרך ארץ קדמה לתורה".
ב -הכנסת אורחים היא מצווה גדולה ,ומצווה הבאה לידך,עשה שמא תחמיצנה,ובמיוחד באמצע המדבר ביום חם כזה.
ג- הכנסת האורחים של אברהם היתה מתוך ציווי ה',אברהם הבין שזה רצון ה' ,הקב"ה חפץ שמצוות הכנסת אורחים תעשה על-ידו והוא שמח להיות עם אברהם כשהוא מקיימה ,ומבחינת ה' זוהי קבלת פני השכינה האמיתית.
ד .הכנסת האורחים והקבלת פני שכינה,אינם שני עניינים אלא דבר אחד, אברהם אבינו ראה בכל אחד מאורחיו פני שכינה,צלם אלוהים,וכך קבל אותם בשמחה ובדאגה לצורכיהם.
למדנו שלאברהם אבינו יש ראיה עמוקה ,פנימית,אוהבת ,עין טובה שקשורה בלב טוב ובאהבת הבריות.
שבת שלום -שנזכה כולנו לקיום מצוות הכנסת אורחים בהידור ובשמחה ומתוך לב טוב ועין טובה.
שבת שלום
דורון
